觀世音是鳩摩羅什的舊譯,玄奘新譯為觀自在,民間大都略稱為觀音。觀世音來(lái)自于竺法護(hù)與其弟子譯于長(zhǎng)安敦煌寺的 《正法華經(jīng)》。石雕觀音佛像是佛教中慈悲和智慧的象征,無(wú)論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。以石雕觀音佛像為主導(dǎo)的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。
中國(guó)人對(duì)觀音雕刻有著獨(dú)特的愛(ài)好,因?yàn)槭谴缺幕?,其柔軟中透露著巨大的能力,讓人享受美感的同時(shí)也承受著佛法的威壓,讓人不忍荼毒的同時(shí)卻又心生敬仰,是一個(gè)典型的智慧,美麗,能力,善良一體的神佛。石雕觀音的形體、容貌和姿儀祥和、寧?kù)o、端祥、莊嚴(yán),適合放在寺廟中進(jìn)行供奉。
佛經(jīng)上說(shuō),觀世音是過(guò)去的正法明如來(lái)所現(xiàn)化,他在無(wú)量國(guó)土中,以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關(guān)系。他是西方三圣中的一尊,也是一生補(bǔ)處的法身大士,是繼承阿彌陀佛位的菩薩,而且還有說(shuō)觀世音就是阿彌陀佛的化身。
石雕觀音佛像具有平等無(wú)私的廣大悲愿,當(dāng)眾生遇到任何的困難和苦痛,如能至誠(chéng)稱念石雕觀音佛像,就會(huì)得到菩薩的救護(hù)。而且,石雕三面觀音佛像最能適應(yīng)眾生的要求,對(duì)不同的眾生,便現(xiàn)化不同的身相,說(shuō)不同的法門。在佛教的眾多菩薩中,石雕觀音佛像也最為民間所熟知和信仰。在中國(guó)的江、浙、閩、廣、臺(tái)灣, 以及南洋華僑間,觀音信仰極為普及,所謂“家家阿彌陀,戶戶觀世音”。
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